คำตอบที่ 31
       คำตอบที่ 45
ขอขอบพระคุณอาจารย์วอน มากค่ะที่ได้นำเรื่องเล่าที่คนไทยต้องถือเป็นสิ่งที่ควรค่าแห่งความทรงจำของช่วงชีวิตเลยที่เดียวค่ะ และจะคอยนั่งฟังอยู่แถวหลังเช่นเดียวกันกับคุณหน่อยนะค่ะ


จาก joy 124.121.45.221 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 07:03


คำตอบที่ 46
รออ่านตอนต่อไปอยู่ค่ะ


จาก Nhu*Lek 58.8.83.111 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 07:59



คำตอบที่ 47
รออีกคนขอรับ ท่านอาจารย์


ด้วยความเคารพ


จาก saming 124.120.20.148 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 09:24


คำตอบที่ 48
คนเล่าไม่ได้บ้า คนฟังก็ไม่ได้บ้า แต่เป็นความรู้ที่หาจากในตำราเรียนไม่ได้ นอกจากที่นี่ ขอขอบพระคุณ อ.วอนที่ให้ความรู้กับพวกเราด้วยนะคะ


จาก จ้าวป้า 125.24.35.142 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 09:24


คำตอบที่ 49
จ้าวป้าออกมาเย้ว..มีหรือจ้าวป๋าจะไม่หนับหนุนค.ต.48


จาก ป๋า สมหมาย 203.113.0.192 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 09:33



คำตอบที่ 50
ถ้าอาจารย์ว่าคนฟังบ้า ผมปูเสื่อรอบ้าอยู่ครับ


จาก Kobae 161.200.255.162 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 17:54



คำตอบที่ 51

จาก eArTh 202.57.143.214 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 18:19


คำตอบที่ 52
ตั้งใจอ่าน..เลยครับ
ความรู้ที่พี่ von ถ่ายทอดจากประสบการณ์หาฟังได้ยากและมีคุณค่าเสมอครับ



จาก CC 203.188.23.139 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 20:12


คำตอบที่ 53
รอฟังเรื่องดีๆครับ ไม่บ้าทั้งคนเล่า คนฟังแน่นอน ยืนยัน


จาก Boy_Pajero 58.64.110.57 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 21:10

คำตอบที่ 54
ติดจอรอยู่ครับ


จาก karn 125.26.55.50 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 21:48

คำตอบที่ 55
ยอดเยี่ยมเหมือนเดิม ขอบคุณครับ


จาก earthwind 58.136.229.204 พฤหัสบดี, 24/5/2550 เวลา : 22:06

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 32
       ที่เดียวที่ไม่มีจตุคามขายในตัวเมืองนครศรีธรรมราช นอกนั้นมีหมดแม้แต่ร้านกาแฟหรือแม้แต่ในสนามบินเล็กยังมี่สามร้าน

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 33
       พันตำรวจโท สรรเพชญ ธรรมาธิกุล รองผู้กำกับสมัยนั้นเป็นคนผลักดันให้สร้างหลักเมืองและทำพิธีโดยจอมขมังเวชขุนพันธรักษ์ราชเดชได้อย่างไรผมจะเล่าให้ฟังครับ

เวลานั้นเมื่อยี่สิบปีก่อนไม่มีใครรู้จักจตุคามรามเทพเหมือนสมัยนี้ คนที่รู้จักว่าท่านเป็นใครมีนับหัวได้จะต้องเป็นคนนครฯและเป็นคนพิเศษจริงๆเท่านั้นจึงจะทราบว่าท่านมีจริง

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 34
       ครั้งหนึ่งท่านสรรเพชญเมื่อครั้งเป็นรองผู้กำกับ สภอ.เมือง ได้ไปเป็นประธานผ้าป่าที่วัดนางพญาได้พบกับเหตุที่เข้าไปสัมผัสกับเรื่องเหนือธรรมชาติบางเรื่อง

ท่านไม่เชื่อและได้ทำการพิสูจน์ความจริงหลายครั้งจนเชื่อว่าสิ่งที่ท่านได้พบเป็นเรื่องจริง ในการนี้ท่านสรรเพชญได้พบกับโกผ่องที่ท่านเรียกมาเพื่อเป็นร่างทรง ที่ท่านเรียกตัวมาใช้เพื่อทำการพิสูจน์

ทั้งที่แต่ก่อนนี้ท่านไม่เชื่อเรื่องเข้าทรงพิลึกแบบชาวบ้านงมงาย

กว่าท่านจะยอมเชื่อว่าสิ่งที่ท่านพบไม่ใช่เรืองโกหกท่านต้องทดสอบหลายครั้งจนเชื่อว่าเป็นจริง

รายละเอียดเป็นอย่างไร ท่านได้ทำการพิสูจน์อย่างไร เอาไว้ผมเล่าให้ฟังตอนพบหน้ากันดีกว่า เรื่องมันยาวพอสมควร

ครั้งที่สามที่ท่านพิสูจน์ท่านได้ให้โกผ่องเป้นร่างทรงโดยใช้ระหัสลับที่ได้มาจากการพบเรื่องประหลาดครั้งแรก ท่านไม่รู้ว่าใครมาประทับร่าง แต่ร่างทรงบอกให้ท่านวาดรูปท่านพร้อมกับทำท่านั่งมหาราชลีลาให้วาดแล้วไปพบกับไอ้หนวดยาวแล้วจะรู้ว่าท่านที่มาประทับร่างคือใคร

ท่านตกใจว่าร่างทรงใช้ให้ไปหาขุนพันธฯพร้อมกับรูปวาดท่านั่งมหาราชลีลา เนื่องจากว่าขุนพันธท่านเป็นผู้ใหญ่คราวพ่อและคนทั้งเมืองนับถือ รองผู้กำกับอย่างท่านจะไปพบโดยไม่มีเหตุสำคัญได้อย่างไร

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 35
       ท่านจึงเสี่ยงไปพบขุนพันธที่บ้าน ปู่ขุนพันธได้ออกมาต้อนรับหน้าบ้านในอาการตัวสั่น(เล่าโดยคุณสรรเพชญ) พร้อมกับพูดเสียงดังว่ามาหาใคร คุณสรรเพชญได้บอกว่ามาหาท่านขุนตามนัดหมาย ท่านขุนพันธได้กล่าวว่า มีธุระอะไร

คุณสรรเพชญได้บอกว่า "เขาให้เอารูปนี้มาถามว่าเขาคือใคร"

ท่านขุนพันธได้ตอบออกมาทันที่ว่า "จตุคามรามเทพฯ"

หลังจากต้อนรับขับสู้กันแล้วท่านขุนฯพามานั่งหน้าบ้านแล้วถามคุณสรรเพชญว่ารู้จักองค์จตุคามรามเทพฯได้อย่างไร

คุณสรรเพชญบอกว่า "ผมไม่ได้รู้จักเขาแต่เขามารู้จักผมเอง และให้มาถามท่านขุนเองว่าเขาเป็นใคร"

ท่านขุนพันธฯได้บอกแก่คุณสรรเพชญว่า ดวงวิญญาณขององค์จตุคามรามเทพสิงสถิตอยู่ที่วัดพระมหาธาตุ ไม่มีใครเข้าถึงแม้แต่ตัวท่านขุนฯเอง เวลามีการบวงสรวงสร้างพระที่วัดก็ได้ทำพิธีขออนุญาตที่วัด องค์จตุคามรามเทพก็มาเพียงบอกว่าอนุญาตแล้วก็จากไป

ท่านขุนบอกว่า วันนี้เพิ่งเห็นองค์จตุคามรามเทพจริงๆในวันนี้เอง องค์ท่านจตุคามเดินตามหลังท่านรองผู้กำกับมาในชุดเครื่องกษัตริย์พร้อมบริวารมาเต็มบ้านไปหมด

คุณสรรเพชญบอกว่า ท่านมาให้ผมชวนท่านขุนฯสร้างหลักเมืองนคร

ท่านขุนตอบกลับทันทีว่า ผมรออยู่ที่ยังไม่ตายเพราะยังไม่ได้สร้างหลักเมือง ถ้าผู้กำกับทำต้องสำเร็จแน่
จะให้ผมช่วยอะไรอย่าเกรงใจ ผมยินดีอย่างที่สุด


ในรูปที่ตรงนี้แหละที่ปู่ขุนพันธและท่านรองสรรเพชญนั่งคุยกันในวันแรกที่พบ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 36
       หลังจากนั้นรองฯสรรเพชญได้ไปที่วัดพระศรีมหาธาตุไปตามหาองค์จตุคามรามเทพฯ และได้ดำเนินการขออนุญาตทางสภาจังหวัดขอสร้างหลักเมือง

ท่านได้ใช้เวลาเป็นเดือนก็ไม่พบอะไรเป็นสิ่งที่แสดงองค์จตุคามรามเทพเลย ถามโกผ่องที่เป็นร่างทรงประจำตัวของท่านสรรเพชญก็ได้คำตอบว่าแล้วจะพบเอง

วันหนึ่งท่านเอาธงใบเรือประกาศต่อเทวดาฟ้าดินถึงการสร้างหลักเมืองใหม่ไปติดที่สี่มุมพระบรมธาตุ ที่ลานชั้นบนองค์พระบรมธาตุได้เห็นบานประตูทางชึ้นพระบรมธาตุ มีผ้าและดอกไม้แห้งเต็มบานจึงไปแหวกดูก็พบกับบานประตูไม้โบราณสองบานสีทองอร่าม

ท่านรองฯก็รู้ตัวในทันทีว่าท่าได้พบแล้วกับองค์จตุคามรามเทพฯที่ท่านค้นหา

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 37
       นี่คือองค์จตุคามรามเทพที่รองสรรเพชญตามหามานานนับเดือน ซ่อนอยู่ภายใต้กองดอกไม้แห้งและผ้าสีที่ผูกไว้จนเต็มบาน

ผมรู้สึกเหมือนที่คุณสรรเพชญได้รู้สึกครั้งแรกว่านี่แหละองค์จตุคามของจริง ท่านอยู่ที่บานประตูศิลปะศรีวิชัยคู่นี้

องค์จตุคาม และองค์รามเทพ ที่ผมเรียกรวมทั้งสององค์ว่าองค์จตุคามรามเทพฯมาหลายปีแล้ว

วันนี้ผมรู้แล้วว่าความรู้สึกของคุณสรรเพชญที่รู้สึกวูบแรกเมื่อเห็นบานประตูนี้เป็นอย่างไร ผมก็รู้สึกได้ทันทีที่เห็นแบบไม่ต้องให้ใครบอกว่าใช่แล้วที่ตรงนี้แหละที่ท่านสถิตอยู่

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 38
       องค์จตุคามรามเทพ ณ.นครศรีธรรมราช

หรืออีกนามของท่านคือ พระเจ้าศรีธรรมโศกราช พระเจ้าแผ่นดินองค์ปฐมกษัตริย์ ผู้สถาปนาเมืองนครศรีธรรมราช เจ้าแผ่นผู้ครองอาณาจักรศรีวิชัยแต่ครั้งโบราณ


ผมตั้งใจพยายามถ่ายรูปนี้ให้ชัดที่สุดด้วยมือเปล่าในที่แสงมีน้อยเพื่อนำมาฝากเพื่อนๆทุกท่านที่เคารพองค์ท่านครับ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 39
       พรุ่งนี้ผมจะเล่าเรื่องการสร้างหลักเมืองในปี 2530 ว่าสร้างอย่างไร มีอุปสรรคอย่างไรบ้าง บารมีขององค์จตุคามรามเทพได้ช่วยอย่างไรบ้างในการปลดคำสาปเมืองนครฯ

วันนี้ขอนอนก่อนครับ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 40
       คำตอบที่ 64
คำตอบที่ 59

....................


ท่านขุนบอกว่า วันนี้เพิ่งเห็นองค์จตุคามรามเทพจริงๆในวันนี้เอง องค์ท่านจตุคามเดินตามหลังท่านรองผู้กำกับมาในชุดเครื่องกษัตริย์พร้อมบริวารมาเต็มบ้านไปหมด

......................

" อ่านเเล้ว ขนลุกเลยครับ"


จาก kupree 203.188.43.151 ศุกร์, 25/5/2550 เวลา : 06:46


คำตอบที่ 65
อาศัยหลักวิชาการทางด้าน วิทยาศาสตร์ + ประวัติศาสตร์ + ไสยศาสตร์ จาก อ. วอน อาจจะทำให้หลายๆ ท่านรู้และเข้าใจ องค์จตุคามรามเทพ ณ.นครศรีธรรมราช มากขึ้น จะได้ไม่ต้องบูชาไปตามกระแส ที่คนขาย บอกว่าท่าน เป็นแบบนั้นแบบนี้ ลองไปนั่งฟังคนที่ปล่อยเขาพูดกันดู แต่อย่าไปขัดคอเขาน๊ะ ต่างคนต่างเล่าประวัติ องค์จตุคามรามเทพ ไปต่างๆ นาๆ 10 คน ผมเชื่อว่าไม่เหมือนกันสักคน ยกตัวอย่าง เท่าที่ผมนั่งฟังมา บ้างก็ว่า
- ท่านเป็นเทพ ที่เป็นอดีตเจ้าเมืองนครศรีฯ อันนี้ใกล้เคียงกับ อ. วอน
- บ้างก็ว่าท่านเป็นลูกของแม่ย่านาง เพราะว่าท่านเป็นราชันท์ดำแห่งทะเลใต้ เลยต้องมีการปลุกเสก กันในทะเล ด้วย
- บ้างก็ว่าท่านเป็นเจ้าเมืองนครฯ ที่ไปตีหัวเมือง 12 มารวบรวมเข้าไว้ด้วยกัน เหมือนกันตอนปลุกเสกก็ต้องนำไปปลุกเสกทั้ง 12 เมือง 5555 แล้วแต่จะว่ากันไป แต่ฟังมาแล้ว ก็หนุกดี ครับ ฯลฯ ลองฟังๆ แล้วประมวล ผลมาเล่ากันดูการทำตลาด นี้แล้วแต่จะว่ากันไป แต่ผมเข้าใจ แล้วว่าทำไมต้องเอาสายสิจญ์ ไปพัน 10 ล้อ เพราะว่าต้องไปปลุกเสกทั้ง 12 เมืองน๊ะสิ
จะกลับมารอชม ตอนดึกๆ อีกที ขอขอบคุณ อ. วอน ที่มาเล่าเรื่อง เมืองนครฯ หรือ ตามพรลิงค์ ให้คนที่บูชา องค์พ่อได้รับความกระจ่างกันมากยิ่งขึ้น ราคาองค์พ่ออาจจะเหลือ 99 บาทก็ได้ เพราะคนจะแห่ไปวัดพระธาตฺ เพื่อบูชา องค์จตุคามรามเทพ องค์เป็นๆ มากขึ้น วัดก็จะได้ประโยชน์ ไม่ใช่นายทุน ที่มาสร้างองค์พ่อกันข้างๆ กำแพงวัด


จาก คน03 202.44.210.31 ศุกร์, 25/5/2550 เวลา : 07:14


คำตอบที่ 66
ขอบคุณค่ะอ.วอนสำหรับความรู้นอกตำรา

(จากคำตอบ.48-49)แหม๋...รู้สึกว่าช่วงนี้จ้าวป้าพูดอะไรก็ถูกไปหมดเลยนะป๋าหมายมีอะไรหรือเปล่าเนี๊ยะรู้สึกสังสัยแทน...ระวังหน่อยนะจ้าวป้าขา....อิ อิ อิ


จาก น้องๆพฤกษา8 125.26.54.180 ศุกร์, 25/5/2550 เวลา : 10:58


คำตอบที่ 67
ขอบคุณคับอาจารย์


จาก ก่อศักดิ์ 124.157.227.113 ศุกร์, 25/5/2550 เวลา : 13:47


คำตอบที่ 68
อ่านแล้วชอบครับ ทำให้มีความรู้มากขึ้นขอบคุณครับอาจารย์

จาก สิงห์pajeromans 124.121.109.247 ศุกร์, 25/5/2550 เวลา : 22:59

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 41
      

ผมกู้กระทู้กลับมาได้ครบแล้วครับ


คืนนี้คงต้องอดอ่านของใหม่ เอาเป็นพรุ่งนี้ถ้าว่างผมจะลงของใหม่ให้อ่านโดยเร็วครับ

ขออนุญาต เข้ามาดูครับ เนื่องจาก จาก : back(SUDJARID) 30/4/2554 12:09:39 [203.144.198.242] ได้...เออ..บนไว้ที่องค์ที่อยู่รถ KIA....เรื่อง จาก : Back(SUDJARID) 30/4/2554 12:10:39 [203.144.198.242] ขอให้เจอคนที่ดี..เพื่อให้ดูแลลูกชายอายุ 3 เดือน จาก : Back(SUDJARID) 30/4/2554 12:11:40 [203.144.198.242] ผมบนว่า ให้สัจจอธิฐาน..บอกไม่ถูกครับ..ประมาณว่า จาก : Back(SUDJARID) 30/4/2554 12:12:50 [203.144.198.242] ถ้าผมรับปากใครแล้ว ผมต้องทำให้ได้ครับ จาก : Back(SUDJARID) 30/4/2554 12:13:29 [203.144.198.242] ณ.เวลานั้นผมลงไปซื้อข้าวเที่ยง ลูก 3 เดือนกับภรรยาก็อยู่ในรถ จาก : Back(SUDJARID) 30/4/2554 12:14:29 [203.144.198.242] vอยู่ๆ..ผมก็ดันถามแม่ค้าขายข้าวเรื่องคนเลี้ยงเด็ก.. จาก : Back(SUDJARID) 30/4/2554 12:15:28 [203.144.198.242] แม่ค้าบอก..มีอยู่คน เขาเลี้ยงลูก พี่อยู่(แม่ค้า).เดี๋ยวให้สามีไปถามให้..ผมอึ้งครับ จาก : Back(SUDJARID) 30/4/2554 12:17:00 [203.144.198.242] เย็นวันนั้น..ก็พบเจอ และตกลง..ผมดีใจมากเลย.. 4 ปีผ่านมาแล้วครับ จาก : Back(SUDJARID) 30/4/2554 12:18:06 [203.144.198.242]   แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 42
      
" เซฟไว้ ก่อนมือบอนจะทำหายอีกครับ"

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 43
       สมัยเด็กจำได้ว่า

"มือบอน สอนไม่จำ กินส้มตำ ไม่ยอมล้างมือ"

ไม่รู้ว่าเป็นเพลงของสังขืทอง สีใส หรือเปล่า ??

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 44
       ครายหนอ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 45
      

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 46
       เพิ่งเข้ามาดูหลังจากชั่วโมงหมดมาหลายวัน (ไม่ได้ไปชื้อ) มาอ่านแล้วขนลุกเลยค่ะ

เคยได้ยินมาเหมือนกันว่าจะมี 2 องค์ คือ องค์จตุคาม และ องค์รามเทพ แล้วทำไมตอนนี้ถึงเป็น องค์จตุคามรามเทพ (ถือว่าเป็นองค์เดียวหรือเปล่าค่ะ)

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 47
       ก่อนที่ผมจะเล่าเรื่องการสร้างหลักเมืองต่อ ผมอยากจะเล่าเรื่องพระเจ้าศรีธรรมาโศกราชกับการสร้างเมืองนครศรีธรรมราชให้ฟังก่อน

ผมจะเล่าแบบมีหลักฐานจารึกไว้เป็นแนวเดินเรื่องเพราะว่าผมชอบเล่าแบบมีเสาหลายๆอันไว้เกาะ การเล่าอะไรแบบลอยเท้งเต้งกลางน้ำเหมือนเล่านิทานมันผิดวิสัยการเล่าเรื่องของผม


ในตำนานมีเรื่องราวแตกต่างกันออกไปจากตำนานเมืองนครศรีธรรมราช คือจดหมายเหตุตำนานเมืองนครศรีธรรมราช ฉบับที่พบที่วัดเวียงสระ อำเภอเวียงสระ จังหวัดสุราษฎร์ธานี กับฉบับที่พบที่บ้านทุ่งตึก อำเภอคุระบุรี จังหวัดพังงา มีเนื้อความตรงกันว่า พระเจ้าศรีธรรมาโศกราชเป็นพราหมณ์ชาวอินเดีย ชื่อว่า "พรหมณ์มาลี" ได้อพยพไพร่พลลงเรือสำเภาหลายร้อยลำหนีการรุกรานของพวกอิสลามจากอินเดียมาขึ้นบกที่บ้านทุ่งตึก ใกล้อำเภอตะกั่วป่า ฝั่งทะเลตะวันตก และได้ตั้งบ้านเมืองขึ้นที่นั่น


มีการยกพราหมณ์มาลีขึ้นเป็นกษัตริย์ ถวายพระนามว่า "พระเจ้าศรีธรรมาโศกราช" พราหมณ์มาลาผู้น้องเป็นที่ "พระมหาอุปราช" การอพยพครั้งนี้นัยว่าพวกอินเดียได้นำเอาพระทันตธาตุมาด้วยเมื่อปีมหาศักราช 1006



พวกพราหมณ์สร้างเมืองทุ่งตึกไม่ทันสำเร็จก็ถูกพวกอิสลามตามตีแตก จนต้องอพยพทิ้งบ้านเมืองหนีขึ้นไปตามลำน้ำตะกั่วป่าข้ามเขาสก ล่องเลียบริมฝั่งแม่น้ำพุมดวง มาทางทิศตะวันออก แล้วมาตั้งมั่นอยู่ที่บ้านน้ำรอบ ตำบลน้ำรอบ อำเภอพุนพิน จังหวัดสุราษฎร์ธานี แต่เพราะเหตุภูมิประเทศไม่อำนวย ทำให้พวกพราหมณ์ที่อพยพมานี้ผิดน้ำผิดอากาศจนเกิดโรคระบาดขึ้น จึงต้องอพยพผู้คนต่อไปทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ ไปตั้งถิ่นฐานที่เชิงเขาชวาปราบปลายคลองสินปุน อำเภอคลองท่อม จังหวัดกระบี่ แต่ก็มีเหตุโรคระบาดคล้ายกับที่บ้านน้ำรอบ อำเภอพุนพิน จึงจำเป็นต้องเคลื่อนย้ายต่อไปเพื่อหาชัยภูมิใหม่


ได้อพยพขึ้นมาทางทิศตะวันออกเฉียงเหนืออีกครั้ง และได้ตั้งหลักแหล่งที่บ้านเวียงสระ อำเภอเวียงสระ จังหวัดสุราษฎร์ธานี แต่ก็อยู่ได้ไม่นาน เพราะโรคห่ายังไม่หายขาด ต้องรื้อถอนต่อไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ พบหาดทรายใหญ่ริมทะเล ภูมิประเทศต้องตามลักษณะของชัยภูมิที่ดี คือมีลำน้ำและที่ราบเหมาะสำหรับการเกษตร จึงได้สร้างเมืองขึ้นไว้ ณ ที่นั่น โดยสร้างกำแพงเมือง พระมหาธาตุ เจดีย์และพุทธสถาน


เมื่อจัดระเบียบการปกครองที่อยู่กินแก่ไพร่บ้านเมืองเรียบร้อยแล้ว พระเจ้าศรีธรรมาโศกราชจึงทรงปรึกษาพระมหาเถรานุเถระผู้เป็นอาจารย์และหัวหน้าพราหมณ์ เพื่อหาอุบายป้องกันโรคไข้ห่าซึ่งยังมีอยู่บ่อย เพราะไม่หายขาด พระมหาเถรานุเถระและพราหมณาจารย์ทั้งหลายตกลงเห็นพ้องกันให้ทำเงินตรานโมตามตำรับไสยเวทหว่านรองเมือง ตั้งแต่นั้นเมืองนครศรีธรรมราชก็ปลอดจากโรคนี้


นี่คือองค์ปฐมกษัตริย์นครศรีธรรมราชตามจารึกตำนาน พระองค์จริงที่มีตัวตนคือ "พรหมณ์มาลี"คือองค์จตุคาม และ"พราหมณ์มาลา"องค์รามเทพ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 48
       ศาสตราจารย์ขจร สุขพานิช ได้เสนอบทความเรื่อง "ราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราช ตามศิลาจารึกดงแม่นางเมืองจังหวัดนครสวรรค์ เป็นราชวงศ์แรกของไทยหรือไม่ " มีใจความที่เกี่ยวข้องกับราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราชแห่งนครศรีธรรมราช ซึ่งพอสรุปได้คร่าวๆ ว่า

ราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราชอุบัติขึ้นที่เมืองละโว้ ราว พ.ศ. 1658 และได้ประกาศเอกราชโดยส่งคณะทูตไปเมืองจีนครั้นแล้วถูกพระเจ้าสุริยวรมันที่ 2 แผ่อำนาจเข้ามาครอบครอง จวบจนสิ้นพระชนม์เมื่อ พ.ศ. 1693 ต่อมาอีกห้าปี ราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราชส่งราชทูตคณะที่ 2 ไปเมืองจีนอีก การส่งทูตไปครั้งนี้เป็นการพยายามที่จะประกาศเอกราชของเมืองละโว้อีกครั้งหนึ่ง

ต่อมาเมื่อพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 เรืองอำนาจ ก็กลับมารุกรานดินแดนในแถบลุ่มน้ำเจ้าพระยาอีก ราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราชที่เมืองละโว้มีกำลังน้อยกว่าจึงอพยพหนีลงมายังแหลมมาลายู ตั้งตัวเป็นใหญ่อยู่ที่นครศรีธรรมราชหรือตามพรลิงค์

เรื่องราวของราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราชในลุ่มน้ำเจ้าพระยาต่อด้วยเรื่องราวของพระเจ้าศรีธรรมาโศกราชในนครศรีธรรมราช ซึ่งถ้าพิจารณาจากความข้างต้นนี้ก็จะเห็นว่าพระเจ้าศรีธรรมาโศกราชมิใช่พราหมณ์ที่มาจากอินเดีย เหมือนความในตำนานเมืองนครศรีธรรมราช ฉบับเวียงสระ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 49
       หากพิจารณาศิลาจารึกที่ดงแม่นางเมือง อำเภอบรรพตพิสัย จังหวัดนครสวรรค์ ซึ่งเป็นจารึกใน พ.ศ. 1710 ที่กล่าวถึงพระเจ้าศรีธรรมาโศกราชสองพระองค์ กับจารึกหลักที่ 24 ของพระเจ้าจันทรภานุ ซึ่งจารึกขึ้นใน พ.ศ 1773 ระยะเวลาระหว่างจารึกทั้งสองห่างกัน 63 ปี เวลาดังกล่าวน่าสนใจอยู่มิใช่น้อย เพราะขณะเดียวกันมีพระเจ้าศรีธรรมาโศกราชเดินทางจากอินทปัตย์บุรีพร้อมด้วยบริวารเข้ามาครองนครศรีธรรมราช ซึ่งหลังจากดั้นด้นมาเป็นเวลานานประมาณ 8-9 ปี จึงถึงหาดทรายแก้ว
การเดินทางเข้ามาของพระเจ้าศรีธรรมาโศกราชและบริวารตามที่ปรากฏในตำนาน น่าจะตรงกับข้อสันนิษฐานของนักวิชาการได้หรือไม่ว่าเป็นการเคลื่อนย้ายของกลุ่มราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราชในลุ่มน้ำเจ้าพระยาหรือตอนเหนือขึ้นไป

เรื่องนี้ศาสตราจารย์เซเดส์สันนิษฐานว่ามาจากเมืองลพบุรีลงไปเมืองนครศรีธรรมราช เส้นทางดังกล่าวไม่น่าประหลาดใจอะไรเลย

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 50
       เพราะในชินกาลมาลีปกรณ์จามเทวีวงศ์ และตำนานมูลศาสนา ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ในช่วงก่อนหน้านี้ว่ากษัตริย์ที่ครองเมืองนครศรีธรรมราชเคยขึ้นไปครองเมืองลพบุรีภายหลังราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราชก็เคลื่อนย้ายลงไปสู่เมืองนครศรีธรรมราช ซึ่งเป็นช่วงระยะเดียวกับที่วัฒนธรรมเขมรกระจายไปทั่วคาบสมุทรทะเลใต้

จากหลักฐานทางด้านศิลปกรรม และศิลาจารึกบนฐานพระพุทธรูปนาคปรกที่ไชยาซึ่งจารึกขึ้นใน พ.ศ. 1726 เป็นภาษาเขมร และระยะเวลาห่างจากจารึกดงแม่นางเมืองเพียงระยะเวลา 16 ปีเท่านั้น


เป็นที่น่าสังเกตว่า ตามตำนานเมืองและตำนานพระบรมธาตุต่างกล่าวว่า พระเจ้าศรีธรรมาโศกราชมาจากเมืองอินทปัตย์ คำว่า "อินทปัตย์" นั้นหมายถึงเมืองหลวงของเขมรซึ่งปรากฏอยู่ทั่วไปในตำนานเก่า

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 51
       เรื่องที่มาของพระเจ้าศรีธรรมาโศกราชในจารึกดงเม่นางเมืองยังเป็นปัญหาที่ไม่ยุติบางท่านกล่าวว่า ราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราชเริ่มต้นที่เมืองลพบุรี ตั้งแต่ พ.ศ. 1600 บางท่านกล่าวว่าเป็นเจ้าผู้ครองนครเมืองอยู่แถบลุ่มน้ำเจ้าพระยาภายหลังได้ย้ายลงไปครองเมืองนครศรีธรรมราชด้วยเหตุผลทางการเมืองในช่วงสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 พ.ศ. 1724 - 1761

บางท่านกล่าวแย้งว่า คำว่า "ศรีธรรมาโศกราช" เป็นราชวงศ์ที่มาจากนครศรีธรรมราชโดยตรง เพราะเป็นคำที่ใช้กับผู้ครองเมืองนครศรีธรรมราช ทั้งหมดเป็นเพียงข้อสันนิษฐาน ซึ่งอาจจะเป็นไปได้หลายกรณี โดยเฉพาะทางเชื้อสายแง่ความสัมพันธ์ทางการแต่งงานระหว่างราชวงศ์ และการอ้างสิทธิ์ในการปกครองเมืองนครศรีธรรมราช


อย่างไรก็ดี ราชวงศ์ศรีธรรมาโศกราชซึ่งเข้ามาครองนครศรีธรรมราชในตอนต้นพุทธศตวรรษที่ 18นั้น มีความเกี่ยวพันกับกรุงศรีอยุธยา เพราะในตำนานพระบรมธาตุกล่าวถึงการสงครามระหว่างพระองค์กับท้าวอู่ทองผู้มีอำนาจอยู่ในลุ่มน้ำเจ้าพระยา ซึ่งชื่อนี้กลายมาเป็นราชวงศ์ที่สร้างกรุงศรีอยุธยา


และในจารึกพระเจ้าจันทรภานุในช่วงปลายพุทธศตวรรษที่ 18 อ้างว่าเป็นเชื้อสายพระเจ้าศรีธรรมาโศกราชซึ่งก็ตรงกับตำนานที่กล่าวว่าทรงเป็นพระอนุชาของพระเจ้าศรีธรรมาโศกราช

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 52
       ถ้าพิจารณาหลักฐานตามตำนานเมืองนครศรีธรรมราช ซึ่งถือเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ว่าด้วยเมืองนครศรีธรรมราชแล้ว ก็ต้องถือว่าพระเจ้าศรีธรรมาโศกราชเป็นผู้สร้างเมืองนครศรีธรรมราชขึ้น จนกลายเป็นแคว้นที่รุ่งเรืองสูงสุดในช่วงพุทธศตวรรษที่ 18-19


ตัวเมืองนครศรีธรรมราช หรือ "ตามพรลิงค์" ในยุคแรกที่มีการสร้างบ้านแปงเมืองนั้น นักโบราณคดีเชื่อว่าน่าจะตั้งอยู่ที่บริเวณเมืองพระเวียง ตำบลในเมือง อำเภอเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราชปัจจุบัน ทั้งนี้เพราะทำเลที่เหมาะในการติดต่อค้าขายทางทะเลมีลำน้ำที่สามารถออกสู่ทะเลได้

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 53
       ในทางอาณาจักร ทรงสร้างชุมชนขึ้นเป็นเมือง ซึ่งนับเป็นเรื่องที่ยุ่งยากใหญ่โตเป็นที่สุดเพราะมีปัญหานานัปการในแง่สื่อสารทำความเข้าใจและวิธีการรวมกลุ่มชนอย่างยิ่ง การที่สามารถรวบรวมผู้คนที่กระจัดกระจายอยู่ในที่ต่างๆ เข้าด้วยกัน แล้วจัดการปกครอง และระบบสังคมเข้าเป็นเมืองได้ ย่อมนับเป็นความสามารถอย่างยิ่ง ชุมชนที่ตั้งขึ้นใหม่นี้เรียกว่า "นครศรีธรรมราช" ซึ่งแปลว่า "นครอันงามสง่าแห่งพระราชาผู้ทรงธรรม"



การที่เปลี่ยนชื่อเมืองตามพรลิงค์เป็น "ศรีธรรมราช" นี้มีเค้ามูลที่เชื่อได้ว่า เป็นสร้อยอิสริยยศกษัตริย์ผู้ครองเมืองนี้ และคงจะถือเป็นธรรมเนียมสืบต่อเนื่องกันมา จนเป็นเหตุให้มีการขนานนามแคว้นนี้ตามสร้อยอิสริยยศผู้ครองเมืองว่า "นครศรีธรรมราช" ตั้งแต่นั้นมา


ด้วยระบบการปกครองแบบ "ธรรมราชา" ส่งผลให้พระเจ้าศรีธรรมาโศกราชมีเมืองบริวาร ๑๒ เมือง เรียกว่า เมืองสิบสองนักษัตรแต่ละเมืองกำหนดให้ใช้สัตว์เป็นตราเมืองดังนี้

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 54
       เมืองสายบุรี ใช้ตราหนู (ชวด)
เมืองสายปัตตานี ใช้ตราวัว (ฉลู)
เมืองกะลันตัน ใช้ตราเสือ (ขาล)
เมืองปะหัง ใช้ตรากระต่าย (เถาะ)
เมืองไทรบุรี ใช้ตรางูใหญ่ (มะโรง)
เมืองพัทลุง ใช้ตรางูเล็ก (มะเส็ง)
เมืองตรัง ใช้ตราม้า (มะเมีย)
เมืองชุมพร ใช้ตราแพะ (มะแม)
เมืองบันทายเสมอ ใช้ตราลิง (วอก)
เมืองสะอุเลา ใช้ตราไก่ (ระกา)
เมืองตะกั่วถลาง ใช้ตราหมา (จอ)
เมืองกระ ใช้ตราหมู (กุน)


คราวนี้รู้แล้วใช่ไหมครับว่าความหมายสิบสองราศรีในองจตุคามรามเทพที่สร้างห้อยคอกันสามล้านรุ่นมีการใช้สิบสองนักกษัตริย์หมายถึงอะไร

ท่านคือเจ้าของเมืองทั้งสิบสองในอาณาจักรศรีวิชัยนั่นเอง

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 55
       ส่วนในทางศาสนจักร ได้สร้างสิ่งสำคัญคือสถูปเจดีย์บรรจุพระบรมสารีริกธาตุขึ้นตามแบบศิลปะลังกา คือทรงระฆังคว่ำ

พระบรมธาตุเจดีย์ที่สร้างขึ้นนี้ ตามตำนานเล่าว่ามีพระบรมสารีริกธาตุของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าประดิษฐานอยู่ ทั้งนี้โดยมีหน่อเนื้อกษัตริย์สององค์คือพระเหมชาลาเป็นพี่สาว และพระทนทกุมารเป็นน้อยชาย เป็นผู้อัญเชิญมาจากเมืองทนทบุรี ในอินเดียตอนใต้ มาฝังอยู่ ณ หาดทรายแก้ว


พระเจ้าศรีธรรมาโศกราชทราบความจากเรื่องเล่าเหล่านี้ จึงได้ก่อสถูปเจดีย์ตามแบบศิลปะลังกาขึ้นในช่วงเวลาเดียวกับการสร้างเมืองนครศรีธรรมราช โดยอาศัยพระสงฆ์และช่างจากศรีลังกามาเป็นต้นแบบก่อสร้าง


ด้วยการสร้างพระบรมธาตุเจดีย์นี่เองได้ส่งผลให้พุทธศาสนาลัทธิเถรวาทแบบลังกาวงศ์ ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ศรีลังกาในช่วงพุทธศตวรรษที่ 16-18 ได้แพร่ขยายและสถิตสถาพรอยู่ในนครศรีธรรมราชและดินแดนคาบสมุทรไทยตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 18 เป็นต้นมา

แม้แต่สุโชทัยยังต้องรับเอาลังกาวงค์จากนครศรีธรรมราชในเวลาต่อมา

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 56
       คืนนี้ผมแก้แค้นที่ทำกระทู้ของผมหายจนต้องอัพใหม่อีกคืนจนเรื่องที่ผมเตรียมไว้ตั้งแต่วันเสาร์ต้องชลอไปอีกสองวัน

การแก้แค้นของผมคือให้ทุกคนอ่านเรื่องเชิงวิชาการที่อยู่ในจารึกให้ตาแฉะ

ผมรวบรวมจารึกหลายๆจารึกในสมัยเมือแปดร้อยปีก่อนมาเรียงกันจากใต้ขึ้นเหนือจบที่ชินกาลมาลีปกรณ์ของเชียงใหม่ให้เห็นภาพที่ถูกต้องแบบนักวิชาการ ไม่ใช่แบบนั่งเทียนหรือเข้าทรงว่าท่านเป็นลูกเจ้าแม่นางพญา เป็นเจ้าสมุทร เป็นอะไรต่อมิอะไรที่เล่ากันเพื่อโปรโมทสินค้าองค์จตุคามรามเทพสาระพัดรุ่น


ผมให้อ่านเพราะต้องการปูพื้นฐานขององค์พ่อจตุคามรามเทพแบบของจริงทางโบราณคดี ไม่ใช่เรื่องบ้าบอคอแตกอิงแต่ไสยศาสตร์ที่หาอ่านได้ทั่วไปตามแผงหนังสือ


อ่านแบบนี้เป็นเกราะให้ไม่หลงเชื่อการเป่าหูตามกระแสอันเชี่ยวกราดของธุระกิจค้าจตุคามฯในปัจจุบัน

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 57
       ขอโทษค่ะ (ขอแทรกนิดนึง) แล้วมีคำอาราธนา หรือคาถา หรือ บทสวด (ไม่แน่ใจว่าจะรียกแบบไหนค่ะ) ขององค์พ่อหรือเปล่าค่ะ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 58
       ตามอ่านอย่างใกล้ชิดครับ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 59
      

คืนนี้ผมขอนอนก่อนครับ แล้วจะมาเล่าให้ฟังเรื่องเมืองนครฯใหม่



ใครอ่านแบบผ่านๆผมขอให้สละเวลาย้อนกลับไปอ่านอีกครั้งให้เข้าใจ

เพราะเรื่องประวัติองค์จตุคามรามเทพฯของจริงที่ผมนำมาเล่าให้ฟังหาอ่านที่ไหนไม่ได้ เป็นการเรียงข้อความตามจารึกโบราณหลายชิ้นตามเวลาที่ร้อยกันเป็นเรื่องราว


และที่สำคัญคือนี่คือ องค์จตุคามรามเทพฯ พระองค์จริงที่เคยมีชีวิตจริงๆในประวัติศาสตร์ อ่านให้เข้าใจไปเล่าให้ลูกหลานฟังได้จนแก่เฒ่า



กราบขอบพระคุณ ห้องสมุดคณะศาสนาและปรัชญา มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย มหาวิทยาลัยสงฆ์ วัดบวรนิเวศ ที่เอื้อเฟื้ออาหารสมองให้ผมนำมาร้อยเรียงมอบให้เพื่อนๆครับ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 60
       ท่านอาจารย์เป็นผู้ให้ซึ่งนิธิคือปัญญาโดยแท้แลยขอรับ


ติดตามอยู่ตลอดอีกคนขอรับ

ด้วยความเคารพ

แสดงความคิดเห็นย่อย