คำตอบที่ 151
       ลงมาด้านล่างมีรูปพระนางเลือดขาว ตามประวัติว่าท่านเป็นพระสนมที่ตามมาปรนิบัติพระต่อ มีสระนางเลือดขาวหน้าวัดที่ท่านมาอาบน้ำที่หินแผ่นใหญ่เรียกว่าสระนางอาบ

พระนางเลือดขาวซึ่งบางท่านกล่าวว่าคือหม่อมปรางพระชายาซึ่งเป็นธิดาเจ้าเมืองนครฯ ใกล้กับอุโบสถเป็นพิพิธภัณฑ์ของโบราณรวมถึงผอบเก็บกระดูกของพระญาติและทหารเสือพระเจ้าตากที่เคยตามเสด็จมาอยู่รักษาท่านที่นี่

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 152
      

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 153
       เรื่องพระนางเลือดขาวนี่น่าจะโยงไปถึงพระนางเลือดขาวเรื่องคำสาปเจ็ดชั่วคนของสุลต่านกลันตันจากนางประไหมสุหรีที่แพร่หลายในภาคใต้

การโยงเรื่องเข้าหากันน่าจะพอเดาได้และเรื่องก็น่าจะคล้ายกันเรื่องการพิสูจน์ความบริสุทธิ์กันด้วยเลือดจากการโดยตัดคอ แต่พระนางเลือดขาวท่านนี้คงไม่ได้โดนตัดคอเหมือนตำนานภูเก็ต เวลาผมมีไม่มากพอที่จะคุยกับลุงคนที่ดูแลแถวนั้น

ลุงท่านบอกสั้นๆว่าเป็นพระสนมที่ตามมาดูแลพระเจ้าตาก

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 154
       ผมขอจบด้วยรูปโบสถ์มหาอุตจ์ของวัดเขาพนม โบสถ์ที่มีการสร้างแบบโบราณ ไร้หน้าต่างและประตูหลัง มีทางเข้าเดียวคือประตูหน้า

เป็นโบสถ์ที่ประกอบพิธีปลุกเสกได้ฉมังนักแม้แต่ขุนแผนทำพิธีสร้างกุมารทองยังเข้ามาสร้างในโบสถ์มหาอุตจ์

โบสถ์วัดเขาพนมนี้เป็นหนึ่งในที่ปลุกเสก สุริยันต์-จันทรา องค์จตุคามรุ่นแรกในปี30 แม้แต่ทุกวันนี้ยังมีการขอยืมที่ปลุกเสกของขลังกันบ่อยมาก



วันนี้ผมเล่าเรื่องอย่างมีความสุขมากครับที่พระเจ้าตากท่านรอดจากมือประหารของพื่อนท่านมาจำพรรษาอยู่ที่วัดเขาพนม ผมเล่าไปก็คิดอย่ามีความสุขไปว่าจริงไปตามนั้น

คราวหน้าผมจะพาไปที่เก็ยอัฐิพระเจ้าตากครับ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 155
      
ขออนุญาตินำเรื่องและภาพในกระทู้นี้ไปทำรายงาน ขอรับ ........

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 156
      

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 157
      

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 158
       มีการกล่าวอ้างถึงว่าอัฐิของพระเจ้าตากได้เก็บไว้ที่วัดประดู่ในสุสานแบบจีน

ผมก็ได้ไปวัดประดู่โดยการนำของคุณแม่ไปจนถึงวัดในวันถัดมา สภาพของวัดเท่าที่ผมสังเกตุมีอายุอ้างถึงได้ในยุคกรุงศรีอยุธยาตอนกลาง แต่ตัวอุโบสถน่าจะบูรณะในยุคหลังๆนี้เอง

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 159
       นี่คือหลักฐานที่ผมบอก ใบเสมาหินชนวนที่เป็นลายเครือเถาที่สร้างตั้งแต่ยุคที่ลายกนกยังไม่เกิด จะเห็นว่าโครงสร้างของลายเป็นรูปแบบปู่ของลายกนกในเรื่องของรูปทรงแต่ยังเป็นใบไม้และดอกไม้จริงอยู่และพัฒนาเป็นลายกนกใบไม้และดอกไม้ในจินตนาการเมื่อพ้นยุคกรุงศรีอยุธยาตอนกลางค่อนปลายมาแล้ว

บางครั้งการดูรูปแบบของศิลปะก็บอกอายุของสิ่งนั้นได้ อุโบสถและเสมาเป็นสิ่งที่ไม่ถอนกันง่ายๆศิลปะที่สร้างไว้จะเป็นตัวบอกอายุของวัดได้เป็นอย่างดี

และบอกได้อีกอย่างด้วยว่าใบเสมาชิ้นนี้เป็นฝีมือช่างตระกูลเพชรบุรี_สุพรรณภูมิ ถ้าถามผมว่ารู้ได้อย่างไรผมคงต้องเปิดอีกกระทู้หนึ่งที่พูดเรื่องเรื่องประวัติศาสตร์ศิลป์ของไทยล้วนๆ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 160
       พูดเรื่องประวัติศาสตร์ศิลป์ของไทยแล้วมันหยุดไม่อยู่อยากให้ดูศิลป์ก่อนลายกนกเกิดอีกชิ้นที่ผมได้มาตอนไปรวมพลไหว้พระอยุธยาปีที่แล้ว ขณะที่พวกเรารวมตัวถ่ายรูปตรงบันไดตามธรรมเนียมทุกปี ผมคลานขึ้นบันไดสูงไปอีกสิบเมตรไปดื่มด่ำกับงานชั้นครูในซุ้มจรนำเมื่อเกือบหกร้อยปีก่อนคือลายปูนปั้นลงรักปิดทองชิ้นนี้ที่เป็นปู่ของลายกนก

ศิลป์สมัยยังมีกุดั่นยังมีลายขอเบ็ด แต่ลายกนกยังไม่เกิดเพราะตอนที่ปั้นปูนชิ้นนี้พระนเรศวรยังไม่เกิดอีกเป็นร้อยปี

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 161
       ถัดมาอีกนิดเดียวไม่ถึงห้าเมตรเท่านั้นเป็นงานศิลป์ที่เกิดหลังมาอีกสองร้อยกว่าปี ตอนนั้นเป็นยุคกรุงศรีฯกลางต่อปลาย กนกยุคแรกเกิดแล้ว แม้จะยังไม่ละมุมเหมือนกนกรัตนโกสินทร์นักแต่ก็เป็นกนกเกิดใหม่ในหลังยุคพระเจ้าปราสาททอง

คาดว่านายวันวลิตพ่อค้าชาวฮอลันดาที่มาอยู่ในกรุงศรีฯน่าจะทันเห็นกนกชุดนี้ตอนยังสร้างใหม่ๆ เพราะอีตาคนนี้เขียนเรื่องพระนเรศหลังจากเหตุการณ์จริงไปแปดสิบปี แม้ไม่ทันก็ใกล้เคียงแหละน่าเพราะตอนแกเขียนเรื่องเมืองไทยที่แกมาค้าขายก็สมัยนั้นแหละ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 162
       กลับมาที่เรื่องพระเจ้าตากต่อ

ที่หน้าโบสถ์มีดงไม้อยู่ ในดงไม้มีเก๋งจีนอยู่หลังหนึ่งที่คนนครฯบอกว่าเป็นที่เก็บพระอัฐิพระเจ้าตาก

ดูแล้วอายุได้อีกเหมือนกัน น่าจะร่วมสมัยเมื่อสองร้อยปีก่อนแต่ผ่านการบูรณะมาแล้วจนศิลป์เพี้ยนไปบางส่วนแต่ก็บอกเรื่องเล่าความได้พอสมควร

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 163
       ทั้งนี้ มีการอ้างถึงหลักฐานเพื่อเพิ่มความน่าเชื่อถือของเรื่องนี้อีกว่า ที่วัดแจ้งและวัดประดู่ซึ่งมีเก๋งไว้อัฐิของเจ้านคร หนู หม่อมทองเหนี่ยวชายา และของเจ้าพระยานคร น้อย นั้น มีศิลาจารึกภาษาจีนอยู่ ๓-๔ หลัก หนึ่งในนี้มีผู้อ้างว่า มีข้อความกล่าวถึงว่าเป็นหลุมศพของ ผู้เป็นใหญ่แซ่เจิ้ง พระบิดาของสมเด็จพระเจ้าตากสินแซ่เจิ้ง สมเด็จพระเจ้าตากสินจึงทรงใช้แซ่เจิ้งด้วย สำเนียงแต้จิ๋วเรียก แต้ เรื่องนี้เป็นความจริงเพราะมีหลักฐานชั้นต้นยืนยันจำนวนมาก รวมทั้งพระราชสาส์นของพระเจ้าตากสินที่ทรงมีถึงพระเจ้ากรุงจีนก็ใช้ แซ่เจิ้ง

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 164
       หลักฐานชิ้นนี้เองที่ศาสตราจารย์ ดร. นิธิ เอียวศรีวงศ์ ได้ถ่ายภาพจารึกภาษาจีนที่สถูปและนำไปให้อาจารย์กรรณิการ์ ติยายน และอาจารย์สกุลหงส์ สกุลธนะพาณิชย์ แห่งแผนกภาษาจีน คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ อ่านจารึกแล้ว ได้ความว่า

"ศักราชเฉียนหลุง ซึ่งเมื่อสอบทานแล้วเป็นปี พ.ศ. 2299 หลุมศพอุดมสมบูรณ์ของ เจิ้งกง พ่อที่ตายลูกชายชื่อเหวินหยิ่ง, เหวินไฉ่ร่วมสร้าง"


คำว่า "เจิ้งกง" นั้น มีคำอธิบายว่า "กง" เป็นคำยกย่อง ใช้เรียกผู้อาวุโสเช่นบรรพบุรุษ สมัยโบราณเคยเป็นชื่อยศอันสูงของขุนนาง ทว่ามักใช้ยกย่องคนธรรมดาได้ ด้วยเหตุนี้ "เจิ้งกง" จึงไม่ได้แปลว่าผู้เป็นใหญ่แซ่เจิ้ง

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 165
       นอกจากนี้ การที่ผู้ตายเสียชีวิตเมื่อประมาณ พ.ศ. 2299 ขณะนั้นสมเด็จพระเจ้าตากสินเพิ่งจะมีพระชนม์ได้ 22พรรษาเท่านั้นเอง จึงเห็นได้ชัดเจนว่าไม่เกี่ยวกับพระเจ้าตากสินแต่อย่างใด


จารึกอันที่สองระบุปีศักราชของผู้ตายว่า คือปีที่ 33 ในรัชกาลพระเจ้าเฉียนหลุง ซึ่งก็คือ พ.ศ. 2311 และผู้เสียชีวิตชื่อ จูไต้กง ก็เห็นได้ชัดเจนว่า ไม่เกี่ยวกับพระเจ้าตากสินแต่อย่างใดอีก


จารึกอันที่สามที่อยู่บริเวณนั้น ระบุชื่อผู้ตายคือ หยางกง แต่ไม่มีศักราชกำกับ เข้าใจว่าน่าจะรุ่นเดียวกันกับทั้ง 2 หลักข้างต้น

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 166
       ยิ่งมาได้หลักฐานที่นักเขียนชาวอังกฤษบันทึกไว้ว่าเป็น หลุมศพของสมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี ทำให้เรื่องนี้ น่าเชื่อถือ ในทางวิชาการเพิ่มขึ้น เพราะคนไทยมักจะเชื่อชาวต่างชาติมากกว่าหลักฐานของไทย โดยมิได้ใช้สติและปัญญาไตร่ตรอง เพียงแต่เห็นว่าเป็นบันทึกของชาวต่างประเทศก็เชื่อโดยสนิทใจ

ผมล่ะเกลียดนักพวกเห็นหัวทองดีกว่าหัวดำ เชื่อแม้กระทั่งฝรั่งอีตาเซเดย์มันบอกว่าเราอยู่แถวภูเขาอัลไตแล้วอพยพลงมาก็เชื่อมัน ทั้งที่หลักฐานบอกว่าคนไทยเราอยู่ที่นี่ดินแดนสุวรรณภูมิมานานนักหนาแล้วไม่อย่างนั้นหม้อบ้านเชียงหลายพันปีใครมันปั้นขึ้นมาฟ่ะ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 167
       เห็นอะไรในรูปไหมครับ

ร่องรอยไม้เข้าลิ้นที่หายไป แสดงว่าเคยมีป้ายบอกว่าเป็นสุสานใครตามธรรมเนียมการสร้างแบบจีน

ถ้าไม้ชิ้นนี้ยังอยู่จะไม่หลงทางกันเลยว่าเป็นสุสานใคร การบูรณะแบบสมองลิงของคนยุคหนึ่งย่อมสร้างปัญหาให้คนอีกยุคหนึ่งเสมอ

ผมจงใจถ่ายรูปนี้แบบสะใจและท้อแท้ระคนกัน

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 168
       สุสานร่วมสมัยอีกชิ้นที่ถัดออกมาอีกไม่กี่สิบเมตร วันนั้นมีงานบวชเลยมีขี้เมาและญาติๆของพระมานั่งๆนอนๆแถวนั้นเลยทำใหเก็บลายละเอียดได้ไม่มากนัก

ผมคำนวนอายุแล้วน่าจะสร้างหลังจากสุสานแรกไม่นาน

คุรลองดุชื่อนี้ นะครับ เจิ้งเซื๊ง หรือเจ้าสิงห์ หรือ สิงห์เหนือ ทหารคู่ใจพระเจ้าตากชึ่งเป้นทหารจีน จาก : cmaiya(cmaiya) 21/8/2554 16:15:19 [223.205.40.124]   แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 169
       ดูจากลวดลายของสุสานแล้วน่าจะเสริมตำนานเรื่องทหารเสือพระเจ้าตากเชื้อสายจีนที่ตามมาดูแลท่านได้ดี

สุสานแบบนี้น่าจะเป็นจีนเชื้อสายทหารเพราะเป็นอาวุธที่ผมเห็นในลายเหมือนหน้าศาลเจ้ากวนอูที่เป็นเทพเจ้าสูงสุดของนักรบจีนโบราณ

สมัยกรุงธนบุรี ทหารเอในสมัยนั้นที่ถือสนึ่งว่าเป็นเมพกวนอูกลับมาเกิด คือ หลวงพิชัยอาสา หรือเจ้าพระยา จาก : cmaiya(cmaiya) 30/8/2554 14:35:25 [49.49.150.106]   แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 170
       สุสานนี้ไม่ใช่ของใหม่ในยุคหลังแน่นอน รูปแบบมันฟ้องตัวเองอยู่ แม้จะมีร่องรอยการดูแลจากลูกหลานมาต่อเนื่องแต่การดูแลมาสุดเอายุคเมื่อกว่าหกสิบปีก่อนเพราะสีที่ใช้ทาครั้งสุดท้ายคือสีฝุ่นแบบเดียวกับที่ใช้ทาอาคารโบราณ

สังเกตุดูได้จากรูปที่แล้วที่ยังหลงเหลือสภาพสีภายในสุสานในส่วนที่โดนฝนน้อยกว่าภายนอก

เดาเอาได้ว่าลูกหลานคงหมดแล้วหรือไม่ก็นานมากจนไม่รู้จักผู้เป็นเจ้าของอีกต่อไป

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 171
       อดไม่ได้ที่จะเอารูปนี้มาให้ดู

ผมขุดเอาวิญญานของนักประวัติศาสตร์ให้รุจได้พอสมควร ขุดเอาความใฝ่รู้ในอดีตให้อยู่เลือดได้ไม่มากก็น้อย รุจก็ต้องคิดถึงผมทุกครั้งถ้าเห็นอดีตหลายร้อยปีที่กระจ่างอยู่ข้างหน้า

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 172
      
เบื้องหลังการถ่ายทำ

ไม่มีทางได้ดูรูปสวยๆถ้าไม่มีคนนี้ช่วยจัดการให้

งานนี้รุจช่วยเก็บขยะรอบๆสุสานแทนลูกหลานที่ทอดทิ้งไปนานแล้วให้สะอาดตาพอที่จะได้รูปสวยๆมาให้ดูกัน

เจ้าพระยาพิชัยราชา ชื่อ เจิ้งสิงห์ พยัคหรือสิงห์ แช่เจิ้ง จาก : cmaiya(cmaiya) 14/9/2554 20:29:09 [223.206.227.138]   แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 173
       หลักฐานอื่น ๆ ที่อยู่ที่เมืองนครศรีธรรมราชก็ได้แก่ เจดีย์รูปคล้ายถะจีน ตั้งอยู่ด้านนอกขององค์พระบรมธาตุ ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นที่ไว้พระบรมอัฐิของสมเด็จพระเจ้าตากสิน ทำด้วยหินแกรนิตจากเมืองจีน โดยซื้อสำเร็จมาประกอบใหม่

ถะทรงนี้จะเห็นได้หลายวัดในกรุงเทพฯเมื่อครั้งสมเด็จพระเจษฎาบดินทร์หรือรัชกาลที่3ทรงค้าขายกับจีนแล้วซื้อมาถวายวัดและประดับวัง ที่วางหลายอันก็วัดสุทัศน์นี่ก็ที่หนึ่ง

ถะทรงนี้อายุน่าจะเป็นต้นกรุงรัตนโกสินทร์หรือประมาณสองร้อยปีเลยทำให้ตำนานน่าเชื่อถือยิ่งขึ้นเพราะตำนานบอกว่าท่านสวรรคตตอนรัชกาลที่3

บางตำนานบอกว่าหลังจากไปอยู่ที่เขาขุนพนมสามปีก็ดับขันต์ในผ้าเหลือง บางตำนานบอกว่าถูกโจรทุบที่ประจวบ

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 174
       รูปนี้น่าจะเห็น ถะ ชัดกว่า

หน่วยศิลปากรท้องถิ่นได้เคยเจาะพระเจดีย์องค์นี้แล้ว ไม่ปรากฏอะไรภายในเลยแม้แต่อย่างเดียว จึงเข้าใจว่า น่าจะเป็นเพียงเจดีย์ประดับองค์พระบรมธาตุ ซึ่งคหบดีชาวจีนคนใดคนหนึ่งสั่งเข้ามาจากประเทศจีน แล้วนำมาประกอบไว้ที่วัดพระบรมธาตุ

ทั้งนี้ เมื่อประเมินจากหลักฐานต่าง ๆ ทางประวัติศาสตร์ที่กล่าวถึงการประหารชีวิตสมเด็จพระเจ้าตากสิน และหลักฐานที่ว่าพระองค์ถูกส่งอย่างลับ ๆ ไปผนวชที่เมืองนครศรีธรรมราชจนสวรรคตที่นั่น ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว จะเห็นได้ว่า หลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่ชี้ว่าพระเจ้าตากสินถูกประหารชีวิตมีความน่าเชื่อถือกว่ากันมาก


และเมื่อนึกถึงเหตุผลทางการเมืองในยุคนั้น ก็ช่วยยืนยันด้วยว่า พระเจ้าตากสินจะทรงรอดชีวิตสืบมาไม่ได้

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 175
       พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ซึ่งแม้ว่าได้ทรงพยายามแก้แทนพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าฯ แล้วก็ตาม ก็ทรงยอมรับและพระราชทานพระบรมราชาธิบายไว้ใน ชุมนุมพระบรมราชาธิบายในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวว่า

"...ก็การเปลี่ยนแผ่นดิน....คราวนั้น เป็นเปลี่ยนด้วยปราบดาภิเษกในยุคใหญ่ ที่ใดมีระแวงก็ต้องทำลายล้างเสีย ฤาต้องลดหย่อนยศเพื่อให้สิ้นเสี้ยนหนามคือ ความนับถือของราษฎร ซึ่งจะมามีเหตุให้มีความลุกลามไปภายหน้า..."

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 176
       ผมขอจบเรื่องพระเจ้าตากภาคสมบูรณ์เพียงเท่านี้

ขอขอบคุณเพื่อนต่างเวปหลายๆท่านที่เล่นเรื่องประวัติศาสตร์กึ่งพงศาวดารกระซิบเป็นงานอดิเรกทางวิชาการ ที่ผมไม่สามารถตามตัวจริงชื่อจริงได้ว่าท่านเหล่านั้นเป็นใคร ได้กรุณาช่วยให้บางส่วนของบทความนี้สมบูรณ์ขึ้นโดยความเห็นในมุมมองประวัติศาสตร์บางประโยคผมคัดลอกมา ไม่ได้ตัดทอนจากสิ่งที่ท่านเขียนเลยด้วยความเคารพในสติปัญญาของท่าน

แต่การเดินทางของผมในนครศรีฯยังไม่จบ ยังมีอะไรให้ดูให้ใช้ชีวิตอีกหลายอย่าง

เอาไว้ครั้งหน้าครับจะเป็นเรื่องเบาๆกว่าเรื่องพระเจ้าตากแน่นอน

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 177
      
" ประทับใจ เเละยังรอคอยผลงานชิ้นต่อไปด้วยใจจดจ่อครับ "

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 178
       ขอขอบพระคุณในทุกๆถ้อยคำที่ อ.วอนตั้งใจเรียงร้อยให้น้องๆได้มีความรู้ในอีกด้านของประวัติศาสตร์ไทย

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 179
      

แสดงความคิดเห็นย่อย

คำตอบที่ 180
       เยี่ยมยอดสุดๆครับอาจารย์ ไม่เคยคิดเลยว่าสิ่งที่รู้มาตั้งแต่เด็กๆจะแปลเปลี่ยนไปได้ขนาดนี้ อีกอย่างที่อยากรู้แผ่นดินไทยสมัยพระเจ้าตากเทียบกับปัจจุบันมีขนาดลดลงกี่เท่าครับ ผู้สร้างภาพยนต์ สมเด็จพระนเรศวรมหาราช คิดจะสร้างเรื่องสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชไหม? และเนื้อหาจะเป็นเช่นไร? ขอขอบพระคุณอาจารย์วอนอีกครั้งครับ ด้วยความเคารพ

แสดงความคิดเห็นย่อย