คำตอบที่ 56
กระบวนการเกิดขึ้นและดับไปแห่งทุกข์นี้ เป็นไปตามหลักการเช่นเดียวกันกับหลักการทางวิทยาศาสตร์
กล่าวคือมีเหตุ จึงเกิดผลขึ้น, แต่ทางพุทธศาสนารู้และเรียกหลักการหรือข้อธรรมนี้ว่า"อิทัปปัจจยตา" อันมีพุทธดํารัสไว้ดังนี้
*********************************************
เมื่อเหตุนี้มี ผลนี้จึงมี
เพราะเหตุนี้เกิดขึ้น ผลนี้จึงเกิดขึ้น
เมื่อเหตุนี้ไม่มี ผลนี้จึงไม่มี
เพราะเหตุนี้ดับ ผลนี้จึงดับ
*********************************************
ลองดูนะครับว่าทุกข์เหล่านี้เกือบทั้งหมดเกิดในวันนี้ มีขึ้นด้วยตัวเราเองทั้งนั้น
ลองคิดแบบไม่ต้องเข้าข้างตัวเองหรือหาเหตุมาอ้างให้สบายใจดูว่าผมพูดถูกไหมว่า
ทุกข์เหล่านี้เกือบทั้งหมดที่เกิดแก่เราในวันนี้ มีขึ้นด้วยตัวเราเองทั้งนั้น
หรือจะแปลให้เข้ากระโหลกหนาๆได้ง่ายๆว่า
เรื่อง "เอี้ยๆ" ที่เกิดตอนนี้ก็เป็นเพราะมรึงนั่นแหละเจือกสร้างมันขึ้นมาเอง
กงล้อแห่งกรรมคือเครื่องจักรที่เที่ยงตรงและแม่นยำที่สุด มันไม่เคยทำอะไรผิดพลาด มันไม่เคยลงโทษใครผิดตัว มันไม่เคยลงโทษใครมากเกินไปหรือน้อยเกินไป มันมาตรงเวลา ไม่เคยเร็วเกินไปหนือช้าเกินไป
กรรมมันคือเครื่องจักรที่เที่ยงตรงที่สุดในจักรวาลนี้ มีแต่คนโง่เท่านั้นที่คิดว่ากรรมนั้นทำพิธีตัดได้ และตกเป็นเหยื่อพระอลัชชีอย่างที่เห็นกันอยู่ทั่วไปตามวัดต่างๆ